Остатки города Амарас, епископского центра Кавказской Албании, находятся в селе Джутджу Ходжавендского района, расположенном на правом берегу одноименной реки. Согласно историческим материалам, первый христианский храм был возведен в Амарасе в IV веке, а после захоронения одного из албанских епископов это святилище стало местом паломничества.

Утверждается, что монастырь Амарас является одним из старейших христианских памятников в мире. Амарас был местом захоронения внука святого Григория Просветителя, святого Григория. Гробница, построенная для его останков, до сих пор сохранилась под апсидой храма Святого Григориса XIX века.

В настоящее время эта могила остается в святыне под алтарем в церкви комплекса. Эта святыня была обнаружена азербайджанскими археологами в 1970 году. Монастырский комплекс Амарас был построен в IX веке, но в последующие века неоднократно ремонтировался и видоизменялся. Этот комплекс был реконструирован в XIX веке.

Монастырь Амарас имел прямоугольную форму, а круглые башни по углам укрепляли сооружение. Его внутренний дворик окружен стенами замка, по периметру которых встраиваются кельи, жилые и хозяйственные помещения. Хозяйственная часть монастыря отделена от церковного двора рядом дополнительных помещений. Эти комнаты и помещения, придававшие дополнительную прочность стенам замка, были построены из грубого камня и архивольта из обтёсанного камня.

Вход в монастырский двор находится на западном конце южной стены. Церковь, являющаяся главным сооружением комплекса, была возведена посреди двора. Внутри прямоугольной церкви образует молельный зал, разделенный на три нефа четырьмя колоннами в каждом ряду. Традиционно его центральный неф шире, чем прилегающие к нему нефы, и с востока ведет к апсиде. Апсида перекрыта конусовидным сводчатым перекрытием, по обе стороны от которого расположены небольшие помещения, предположительно предназначенные для священников. Вход в церковь построен с западной стороны.

Шестиколонная ротонда малой колокольни установлена на западном конце двускатной крыши церкви. Все фасады храмов облицованы добротными каменными плитками. Узкий западный фасад, являющийся входной дверью в церковь, выполнен более гармонично. Архивольт двери, оконная рама и большой крест на самом верху образуют осевую симметрию западного фасада, поражающего своей рельефностью скульптурными объемами. Обладая простыми и понятными формами, монастырский комплекс Амарас считается одним из важных и ценных памятников Кавказской Албании — азербайджанской христианской архитектуры.

1. Ministry of Culture and Tourism of the Republic of Azerbaijan, Garabakh: The Eternal Memory of Azerbaijan Heritage, (2008), p. 103.
2. “Khojavand Region”, Armenian Vandalism: Azerbaijani Monuments in Captivity.  https://www.armenianvandalism.az/en_khojavand.html.
3. “Khojavand Region”, Karabakh Foundation.  http://karabakhfoundation.com/heritage-center-online/karabakh/karabakh-regions/khojavand-region/.