La mezquita de Yukhari Govhar Agha es uno de los edificios que ocupan una posición cultural y religiosa dominante en el conjunto arquitectónico de la plaza central de la ciudad de Shusha de Azerbaiyán y se considera uno de los monumentos más valiosos de la Reserva Estatal Histórica y Arquitectónica de Shusha. La mezquita fue construida por Karbalayi Safikhan Sultanhuseynogly Garabaghi, uno de los arquitectos prominentes de Azerbaiyán que construyó la pieza histórica y cultural más valiosa no sólo de Shusha sino de todo Karabaj, a expensas de Govhar agha, la hija de Ibrahinkhalil khan, durante 1883-1884[1].

El nombre de Yukhari Govhar Agha en el idioma azerbaiyano se refiere a la ubicación de la mezquita. Así, la ciudad de Shusha constaba de 17 mahallas (barrio/distrito/barrio) que se dividían en mahallas superiores (yukhari) e inferiores (ashaghi). La mezquita de Yukhari Govhar Agha está situada en la parte alta (yukhari) de la ciudad; por eso la mezquita recibió ese nombre.

Las fuentes históricas sobre la ciudad de Shusha indican que anteriormente hubo otra mezquita que fue construida con paja en el lugar actual de la mezquita Yukhari Govhar Agha por Panahali Khan, el fundador del Janato de Karabaj. Más tarde, en 1768, esta mezquita fue sustituida por la mezquita de piedra por Ibrahimkhalil Khan. Sin embargo, debido a su mal aspecto sin minarete, la mezquita construida por Ibrahimkhalil Khan fue completamente destruida con la orden de su hija Govhar Agha y reemplazada por una nueva mezquita con minaretes gemelos llamada Mezquita Yukhari Govhar Agha[2].

La sala de oración de la mezquita Yukari Govhar Agha es de tres naves, de unos 190-185 metros. Desde la parte norte, una veranda de tres vigas da forma rectangular (26,5 x 21,5 metros) a la mezquita. En las esquinas de la veranda hay dos alminares y escaleras para los balcones, que se utilizan para albergar los locales femeninos de la sala de oración. En la mezquita hay 6 columnas de piedra que dividen la sala de oración en naves. Mientras que las secciones laterales están cubiertas con puntas, las dos partes cuadradas están abovedadas. El interior está iluminado por ventanas dobles. La mezquita tiene dos minaretes. Todo el edificio es de piedra, pero los alminares son de ladrillo. «Los cuerpos cilíndricos de los minaretes tienen bandas horizontales, y cada sección está colocada con diferentes patrones de ladrillos»[3] Esta técnica de construcción, aplicada por el arquitecto Karbalayi Safikhan Garabaghi para todos los grandes monumentos religiosos que construyó en Karabaj, incluidos los de la mezquita de Agdam Juma y la mezquita de Ashaghi Govhar Agha. Al igual que en las dos últimas mezquitas, la plataforma del minarete de la mezquita de Yukhari Govhar Agha estaba hecha de piedra caliza natural. Sin embargo, los ornamentos geométricos de los minaretes de la mezquita Yukhari Govhar Agha no se parecen a los de la mezquita Ashaghi Govhar Agha. Tiene similitudes con los minaretes de la mezquita Juma de Agdam. «El techo del ático de los minaretes es de madera. Su extremo está decorado con una figura en forma de media luna»[4]. La mezquita de Yukhari Govhar Agha se utilizó como museo de historia desde 1969 hasta la ocupación de Shusha por las Fuerzas Armadas Armenias en mayo de 1992. Durante la invasión de la ciudad, los armenios destruyeron los minaretes de la mezquita Yukhari Govhar Agha. Al mismo tiempo que socavaban los hechos sobre la historia de la mezquita, intentaban presentarla como una mezquita persa. Con este tipo de actos, durante los 30 años de ocupación de Nagorno-Karabaj y las regiones circundantes, los armenios hicieron todo lo posible por armenizar muchos monumentos históricos y religiosos o por modificarlos para falsificar su historia para desafiar su identidad. La «restauración» de la mezquita de Yukhari Govhar Agha en Shusha forma parte de este tipo de política de los invasores armenios para apropiarse de «monumentos materiales, culturales y religiosos en Azerbaiyán y cambiar su origen». Así, al «reconstruir» la [mezquita de Yukhari Govhar Agha], el país agresor, tratando de presentar esta mezquita como una mezquita persa, pretende ensombrecer el hecho de que Shusha es una antigua ciudad azerbaiyana»[5].

[1] Gurbanov, Rafi, Armenian Terror: religious and historical monuments of Azerbaijan (Baku, 2018), p. 18.

[2] Gurbanov, Armenian Terror, p. 19. See also: A letter of Appeal by the State Committee on Religious Associations of the Republic of Azerbaijan to the international authority on replacing Azerbaijani scripts of “Yukhari (Upper) Govhar aga” mosque by Armenia in the occupied city of Shusha. DK-400g, 25 July 2018.

[3] Ministry of Culture and Tourism of the Republic of Azerbaijan, Garabakh: The Eternal Memory of Azerbaijan Heritage, (2008), pp. 21-23.

[4] Kurt, Salih, “Azerbaijani monuments in captivity: Shusha district”, Trtajans.eu, 27 October 2020.  https://www.trtajans.eu/66-education-career/guide/566-shusha-district.html.

[5] Mahmudov, Faig, “Azerbaijani MFA comments on news disseminated by Armenian media regarding repair of Yukhari Govharagha mosque”, Onlayn Xəbər Agentliyi (ONA), 08 October 2019. https://ona.az/en/nagorno-karabakh/azerbaijani-mfa-comments-on-news-disseminated-by-armenian-media-regarding-repair-of-yukhari-govharagha-mosque-9234.